南京大屠杀的主要内容要短一点

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南京大屠杀的主要内容要短一点

30wan

30W！

侵华日军疯狂屠杀南京人民30多万人！

南京大屠杀手抄报底色上什么颜色

当然是红色了，杀人当然会流一地的血了

以战争与和平为主题的手抄报导语

世界何时铸剑为犁我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界上，枪声，炮声，爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。就在刚刚过去的20世纪全世界发生的大小战争不下400次！在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。在中国，九一八的炮声·七七卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万死难同胞的呼告声，时时使我们警醒。21世纪的今天，我们更加热爱和平，但战争离我们并不遥远。世界，何时才能铸剑为犁，和平永驻？（这个是我们语文书上的，，，）

有关南京大屠杀的资料

杀了三十万人

日本鬼子想了任何残忍的办法杀人，惨无人道

1937 年12月13日开始，死了30多万人

手抄报勿忘国耻应该画些什么图

历史有时相似的让人心碎，如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。历史终归是历史，虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址。留住历史，可以温故而知新。人类社会日新月异，没有记载，任何伟大的东西，就会从地平线上消失。但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。历史总是不断沉淀的，历史是民族和人类的集体记忆，如果一个民族不知道“从 来”，就不知道“到哪里去”。 以往的历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号，并应该少用些省略号。一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该、不 更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从*战争、第二次*战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争；从旅顺大屠杀到南京大屠杀；从*走私、掠*华工到火烧圆明园；从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内！可谓惨不忍睹、闻所未闻！正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始 ，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华。 我们中的不少人似乎选择了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因为麻木，也不是因为健忘，依某些国人的观念，对于过去，尤其是痛苦，就会采取“过去了就过去了，再提它有什么用”轻率态度，这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤，以“南京大屠杀”作为电脑游戏；把日本军刀、军服作为*点；一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果“集体健忘症”过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。 我们的同胞中，对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多，而是太少。一个民族，若忘记了自己的历史，实际上也就等于失去了民族的记忆功能；失去记忆的民族是可怕的，它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中，失去方向，随波逐流，更会不断地重复自己的错误。不是从沉没中爆发就在沉没中死亡。据说，冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作，但是每每提笔，“竟然一个字都没有留下”，“因为哭，因为大哭，因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭！哭得完全不能下笔，纸上惟有落下的热泪。”（贾国荣：《冰心的遗憾》）。 “历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许*者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感，亦即形成“国民意识”。历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容，事关走向世界的新世纪公民培育的大计。历史认知关系到国家利益和民族利益。学习历史的意义主要有丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生。在这个意义上，历史学乃是一门塑造民族整体人格，表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术，应当将“真”、“情”、“思”、“行”统—为一个整体，这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考。 然而，以往的宠儿如今却失落了，史学危机的话题并非危言耸听，历史教育的延误、式微和堕落的困境令人揪心，我愿与大家一样为之关注、探索和分享。我试图让历史教育不再尴尬，不再窘迫，不再令人藐视，于是从彷徨到呐喊、困惑到醒悟；从疑惑到求索。我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品，让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己，认识自己，张扬自己，营造一个有血有肉、情理交融特别是有独立人格的“人”。由此，我有了执着的信念要从四十岁重新开始，克服松懈、安逸或畏难心理，力争做个“有思想”的历史教师，立志要把课上出味道来，教出历史的深沉、宽厚与博大，尽情展现其宽阔、生动和精彩，发掘真善美的内涵…… “生于忧患，死于安乐”。人人都是从昨天走到今天，又从今天走向明天。任千古风流人物，无一例外都成为匆匆的世间过客。对历史不断触摸和反思的过程， 文化沉淀的过程。历史是永不间断的时间长流，人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段， 兴亡盛衰，唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹，从那些已经消失的人和事中，正是司马迁所说的“述往事，思来者”。历史，将会给你一个制高点。历史有两种历史，一种是客观的历史，一种是记忆中的历史。客观历史早已看不见了，但记忆中的历史还在，我们可以随时摄取，随时揣摩，可以感悟，可以反刍，这对人类现在、未来的发展，未尝不无益处。叩问历史，掩卷太息！这种情结不仅仅是简单的怀旧。历史消失的只是时间，永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀。 时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆，但充满着“血与火”的往事历历在目，警示人们永远引以为戒。《论语》曾告诫：“人无远虑，必有近忧。”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”，不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉？描述与记录，回忆与解读，是人类永远不会放弃的权利。“以史为鉴，面向未来”，可以说历史是人类前进的行囊，虽可能沉重但旅程必不可少

南京大屠杀符合牢记历史珍爱和平这篇作文

不错啊， 写一下日本人 残忍杀害中国人民（不管是老人妇女和无辜孩童），最后提一下现在他们却不承认。

当然符合啊，牢记历史就是不能好了伤疤忘了疼，珍爱和平就是因为战争是残酷的，所以我们不要战争要和平

南京大屠杀手抄报内容

导语：南京大屠杀是侵华日军公然违反国际条约和人类基本道德准则，是日军在侵华战争期间无数暴行中最突出、最有代表性的一例之一。下面是由我整理的关于南京大屠杀手抄报内容。欢迎阅读！ 篇一：南京大屠杀手抄报内容 南京大屠杀指1937至1945年中国抗日战争期间，中华民国在南京保卫战中失利、首都南京于1937年12月13日沦陷后，日军于南京及附近地区进行长达数月的大规模屠杀。其中日军战争罪行包括抢掠、奸、对大量平民及战俘进行屠杀等。屠杀的规模、死伤人数等没有世界共同认可的数字，但一般认为死亡人数超过30万。 在中国，南京大屠杀往往是民族主义的重要关注点。而在日本，公众对南京大屠杀的认识存在着广泛不同的情绪及观点，尤其是日本部份极右份子，认为南京大屠杀是被夸大、甚至是凭空捏造的反日本外交工具，也有人认为否认南京大屠杀是历史修正主义、否认主义的表现。由于日本人对南京大屠杀的意见着广泛的分歧，因此视乎讲话者的观点，南京大屠杀可能被称为“南京大虐杀”、“南京虐杀”、及“南京事件”等。对南京大屠杀的认识，是中日外交及人民关系中存在的问题之一。 而在欧美等西方国家，南京大屠杀一般英译为Nanjing Massacre(南京屠杀)或Rape of Nanjing(南京的洗劫、南京的奸)等字眼，但总体上人民对其的认知往往远不如对纳粹的种族灭绝过程的认知。 亲历和目睹“南京大屠杀”的中国人和日本人尚健在的已经不可多得了，能作见证的人亦即将与时俱逝。但是，这个中国历史上空前的惨案还悬而未决，让我们活着的，尤其是作为这段历史的见证人的一代，有责任把“南京大屠杀”这件在第二次中日战争中最突出的惨绝人寰的日军罪行，彻底澄清，以对祖先，以儆子孙，更为“南京大屠杀”中死难的34万同胞伸冤。 篇二：南京大屠杀手抄报内容 南京大屠杀的日期与地点：在南京审判(1946年1月至1948年11月)时，亲历“南京大屠杀” ，曾任“南京安全区国际委员会委员”的梅奇牧师(返美后任耶鲁大学驻校牧师)、贝德士教授(金陵大学历史教授，后任该校副校长，返美后任纽约联合神学院教授) 及南京红十字会副会长等出庭作证。贝德士说∶“南京失陷后在两礼拜半到三礼拜的期间恐怖达于极点，从第六礼拜到第七礼拜的期间恐怖是严重的。”另外南京安全区国际委员会司库和秘书金陵大学社会学教授史迈士也对南京审判法庭说∶“在最初的六个礼拜中，曾每天提出两次*。”于是远东国际军事法庭才有“在日军占领后最初六个星期内，南京及其附近被屠杀的平民和俘虏，总数20万人以上” 的裁定。据此，学者及一般人多沿用“南京大屠杀”只为期六个星期。“南京大屠杀”不只是六个星期，虽然这六个星期的屠杀最为严重。 如果我们需要确切说明“南京大屠杀”的最严重 ，那应该是从1937年12月13日 南京沦陷至1938年2月5日，新任日本南京守备司令官天谷直次郎到任。两天后，日本上海派遣军总司令松井石根曾下令恢复南京秩序。尽管有松井上将和天谷少将的允诺，日军在南京的屠杀、奸淫、掠夺、放并没有显著的改善。当时纳粹德国驻华大使馆政务秘书乔治·罗森于1938年2月10日自南京发往柏林外交部的电报还说∶“日本人在南京的恐怖统治已达无以复加的程度。”他于3月4日的电报更清楚地分析日本人暴行的情形∶“二月份及本月近几天南京及其周围的形势已有些稳定……日本人的暴行在数量上已有减少，但在性质上没有变化。”罗森还提到直到他动笔写信那一天(3月4日)，南京还看不到一家中国商店 。史迈士教授在其1938年出版的《南京战祸*》中说，南京市区在1938年3月份，有许多大门还是封着的。再有蒋的德国顾问团团长法尔肯豪森，当时留在南京在德国大使馆工作，其遗稿中记有“一个日本兵于三月十九日在美国教会院内奸一女孩”。 上述留在南京的西洋人所报道的南京二三月的恐怖情形完全符合很多留京的中 国人所作之记述。南京失陷后未及逃出的野战救护处处长金诵盘及其科长蒋公谷两 位医生于1938年2月15日搭美侨李格斯的汽车作南京陷后对市区的首次巡示 ，蒋氏于其《陷京三月记》有如下之记载∶“出新街口，经太平路，夫子庙，转中山路，沿途房舍，百不存一，……行人 除敌兵外，绝对看不到另外的人，一片荒凉凄惨的景象，令我们不忍再看。” 篇三：南京大屠杀手抄报内容 小桥边的河流流过沟印，像百年老树被划破了皮，浸湿灰黑色的土壤，蓬松的头发在冷风中散发着时代的.恶臭，铁链碰撞发出沉闷的声响在下陷的天际间被冷却，远处传来的声带破裂的嚎叫声激荡着中国人的血液，侵略者将黑洞洞的枪口顶在中国的土地上，阳光刺伤了中国人民的眼睛。 人类越不过自家的门槛，他们相互用短剑直戳对方的心脏，跳动的心脏拨动着罪恶的剑尖，狰狞的面孔腐蚀着中国的容貌，中国人背负着“东亚病夫”的辱名，在列强脚下艰难的蠕动，挑战着自己的身体，放弃了大脑和智慧，甚至亲手为自己扒开了一尺葬身之地，为何不抬头看看中国将姹紫嫣红的曙光，一头扎进土里，被自己的土地扼杀呢? 南京大屠杀惨烈的哀嚎还在中国人耳际回响，英法联军 烧圆明园残忍的光还在中国人眼球中回放，长剑将中国土地砍伤的痕迹还清晰可见，中国人却自豪的捧起了维护世界和平，对外友好的徽章，国耻何时能消，疤痕何时能愈，昔日的耻辱能在中国人的脑海中抹煞，挥去历史的阴霾，中国人要在世界上挺立，一手托起天，一脚顶住地的中国人，勿忘国耻! 时间不断临摹历史，却如腊塑一样被炙热的焰毁灭，亦如璀璨的金刚石在阳光下挥发，浩瀚的长江大河曾融入多少历史残骸，回首，凝望，沉思，一切就犹如梦随花落，逝去的惨淡，又无影无踪，无心中，终有有心人，蝶吻过花瓣，带走一丝芳香，钩挂住鱼嘴，留下一行鲜血，往事虽然流过，在某个不为人知的角落却留下了永久的标记，一瞬却如千年。 聆听吧!历史的回音，新时代的生命，踏进勿忘国耻的爱国航班! 篇四：南京大屠杀手抄报内容 1937年12月13日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。 日军占领上海后，直逼南京。国 民 军队在南京外围与日军多次进行激战，但未能阻挡日军的多路攻击。1937年12月13日，南京在一片混乱中被日军占领。日军在华中方面军司令官松井石根指挥下，在南京地区烧杀淫掠无所不为。 12月15日，日军将中国军警人员2000余名，解赴汉中门外，用*扫射，焚尸灭迹。同日夜，又有市民和士兵9000余人，被日军押往海军鱼雷营，除9人逃出外，其余全部被杀害。 16日傍晚，中国士兵和难民5000余人，被日军押往中山码头江边，先用*射死，抛尸江中，只有数人幸免。 17日，日军将从各处搜捕来的军民和南京电厂工人3000余人，在煤岸港至上元门江边用*射毙，一部分用木柴烧死。 18日，日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人，以铅丝捆绑，驱至下关草鞋峡，先用*扫射，复用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵焚烧，残余骸骨投入长江。令人发指者，是日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。 在日军进入南京后的一个月中，全城发生2万起xx、xx事件，无论少女或老妇，都难以幸免。许多妇女在被xx之后又遭枪杀、毁尸，惨不忍睹。与此同时，日军遇屋即烧，从中华门到内桥，从太平路到新街口以及夫子庙一带繁华区域，大连天，几天不息。全市约有三分之一的建筑物和财产化为灰烬。无数住宅、商店、机关、仓库被抢劫一空。“劫后的南京，满目荒凉”。 后来发表的《远东国际法庭判决书》中写道：“日本兵完全像一群被放纵的野蛮人似的来污辱这个城市”，他们“单独的或者二、三人为一小集团在全市游荡，实行杀人、qiang奸、抢劫、放”，终至在大街小巷都横陈被害者的尸体。“江边流水尽为之赤，城内外 河渠、沟壑无不填满尸体”。 据1946年2月中国南京军事法庭查证：日军集体大屠杀28案，19万人，零散屠杀858案，15万人。日军在南京进行了长达6个星期的大屠杀，中国军民被枪杀和活埋者达30多万人。 中华民族在经历这场血泪劫难的同时，中国文化珍品也遭到了大掠夺。据查，日本侵略者占领南京以后，派出特工人员330人、士兵367人、苦工830人，从1938年3月起，花费一个月的时间，每天搬走图书文献十几卡车，共抢去图书文献88万册，超过当时日本最大的图书馆东京上野帝国图书馆85万册的藏书量。 抗战胜利后，指挥南京大屠杀的刽子手松井石根被远东国际军事法庭处以绞刑，谷寿夫被引渡给中国*处死。

看到南京大屠杀的照片的作文500字

什么叫恨?当您看到日本侵略者残杀手无存铁的南京平民时，眼里的火可以证明。什么是泪?当您看到幼童趴在死去的母亲身旁哭泣时，紧握的拳头可以证明。在铁的事实面前，日本当局矢口否认南京大屠杀，不能不让有良知的中国人怒从心头起。在历史过去的今天，日本当局还在窥视着我们的国土，不由得不让有热血的中国人气向胆边生。历史的血债我们永远不会忘记的!血债要用血来偿!

有关南京的画要画些什么好呢

南京大屠杀...或者参考下《南京、南京》。个人 用素描比较有感觉，人物神态什么的勾勒比较出神。黑白相间可以突出人物的精神..（以上纯属个人意见）

喜的 小人物的生活（民俗、小吃街......） 曾经的国都（南京以前是哪朝的，记不清了，你自己查一下吧） 悲的 南京大屠杀（这个比较适合用强烈的黑白表现） 个人意见 参考一下呗

牛B的话 用油画表现也不错啊