江西殡葬专科院校排名 谁知道江西南昌那边的殡葬风俗?

按照南昌殡葬习俗和购*丧葬用的必需品死者死了之后，要通知亲属，并用草席把死者抬到家中大厅放在草席上，用红布遮盖死者脸部，点燃蜡烛，*纸钱垫在死者后脑勺底下，周围在放几道纸钱，等待死者陆续亲属来磕头，鞠躬，周围要有妻子或者女儿和其他亲属且必需要有女性边哭边说些对死者尊敬的话。第二，到丧葬店租用冰棺，把死者放入冰棺存放五天以上，冰棺上要有红布和黄布遮盖，第三要到丧葬店购*白布*丧服，分发到各位亲属和亲朋好友手中，等待死者火化之日和出水之日上路穿丧服去殡仪馆送丧，第四预定帐篷准备做饭，第五要有两个人做帐，收取礼金并登记造册，第六，购*大量蔬菜猪肉牛肉牛排和其他食材，第七，购*面条香烟酒水纸巾食用油毛巾瓜子塑料袋饮料烟火爆竹，等待出水回来之后吃酒，第八，租用条幅架子挂死者画像第九，邀请厨师炒菜做饭，第十，租用桌子凳子煤炭和锅子碗碟筷子，这是必需品，下面是丧葬习俗，前面说了第一条的习俗就不再说了，第二邀请风水先生看地看下葬葬在那里比较合适且风水好的地方，并且立碑，第三入殓死者在第六天晚上之前必需入殓，死者亲属和亲朋好友要排队去附近大水回来给先人净身，入殓时不能有其他人出现更不能观看入殓场景除亲属除外，入殓时要用被子包裹死者身体，用白布遮盖其身体，给死者穿脱衣服戴帽子，要在冰棺里面放几道纸钱，邀请乐队敲锣打鼓，吹洋号，然后把冰棺抬下楼或者抬到外面场地上准备磕头，死者家属要分别在冰棺两边和正中央摆好干草等待亲属跪拜，磕头第六，出水要砍竹子做招魂幡给年轻人招魂，第七要准备两个锣鼓打锣用于出水和送丧，还要出水和送丧抛撒纸钱，第八守灵，守灵时不能睡觉，只能打牌或者玩玩*，守灵还要轮流守灵第九，出水凌晨五点就要起床送先人上路，要沿途打爆竹，敲锣打鼓，还要撑起亲朋好友购*来的花圈，花圈前面没说现在补上，第十在出水送丧前的一夜要联系好足数车辆准备出水上路，准备接运亲属送遗体到火葬场火化，十一，上路前八仙要围绕村庄走上一圈停下在村头要磕头祭拜死者十二，亲属运送一段路程之后准备抬灵柩上路，亲属全部坐上车辆去火葬场火化遗体，十三如果沿途有大桥要和灵柩说过桥了不要害怕之类的话，十四到了火葬场之后要打封打爆竹，把遗体运到悼念厅准备和亲属最后告别并向殡仪馆提交村委会出具的死亡证明，发票单据选购骨灰盒和木质棺材和火化费，十五，准备火化把遗体运到火化炉口亲属要嚎啕大哭，全部跪下，等待火化工作人员推遗体到火化炉里面火化，十六，火化结束之后要亲属去看看骨灰，装进骨灰盒十七准备离开火葬场前往墓地下葬，十八死者下葬几日之后要关山，关山之后要分发饼干给亲属，烧掉生前死者的遗物，完。

开设殡葬专业的高校有长沙民政职业技术学院、北京社会职业管理学院、重庆城市管理职业学院（原民政部重庆民政学院）、武汉民族职业学院、福建民政学院、辽宁民政学校、河南民政学校等专业简介：殡葬管理是民政部门主管的业务。通过制定和实施丧葬条例，规范、引导、监督和服务社会的丧葬观念、丧葬行为和丧葬习俗。殡葬管理包括殡葬机构的建设和运营管理。它既是一项改变风俗习惯的社会改革工作，也是一项社会行政管理工作。现代殡葬工作主要依托各级殡仪馆、殡葬管理处（室）、墓地、殡葬服务公司等经营实体，在民政部门的指导下，运用现代化的管理手段和先进的技术设备，积极、步实施火葬，改革殡葬，节约殡葬用地，消除殡葬习俗，倡导节俭文明的殡葬改革。推动殡葬服务由行政管理型向服务型转变，由个体服务向系列化服务转变，由封闭型向开放型转变，由粗放型向集约型发展转变；不断加强现代殡葬设备和殡葬用品的创新改革和科研生产，积极将现代科技新成果引入殡葬业务领域，培养目标：本专业培养具备殡葬运维技能的专业人才。火葬和制冷机械设备，殡仪馆、火葬场、墓地和墓地的经营管理能力，以及从事殡葬技术和管理的防腐、美容技能。

送终 病人在断气前，在家和在外的子女，必须赶到病人床前，听取临终嘱咐，送别死者，叫“送终”。死者“断气”后，抬放到厅堂中间的板榻上，安放时头必须朝下，脚朝上，将脸盖上，亲属跪着不停地烧纸，这叫“下路”。然后四处通知亲戚，叫“报丧”。同时将全家人的“年庚八字”送请“地仙”选择人殓、埋葬日期，这叫“开书”。

入殓 俗称“上材”。人殓前，死者由其儿女或亲属揩其全身，再由“八仙”(即抬棺的八个人)给死者换穿“寿衣”。死者穿的衣服，先让长子穿着绕着村庄走一圈，然后脱下交给“八仙”给死者穿上，再将其抬进棺材。

戴孝 父母死亡，儿子穿白长衫，披麻，腰系草绳，鞋蒙上白布或穿草鞋。夫亡，妻全身穿白，披麻，穿白鞋；妻亡，夫不戴孝。其亲戚和小辈只在鞋头蒙白布，头扎白方巾。儿女死亡，长辈不给晚辈戴-孝；凡是给死者送葬的，每人发给一块一尺见方的白布扎头上，叫戴“红帽子”。丧家当年过年的对联，改用蓝纸或白纸书写，一般是写“守孝三年易满，思亲百日难忘”或书“天下皆春色，吾门独素风”等。

倒头礼 倒头礼给丧家送礼叫“倒头礼”。至亲送“三牲”(即熟鸡、鱼、肉)，一般村邻送一对白蜡烛，一叠“钱纸”。

闹丧 人死的第二天，请吹打手吹奏哀歌，家里的妇女和着哀歌一齐号哭，这叫“闹丧”。

做七 人死后每七天为“一七”，自头七到七七，每逢七要请道士或和尚念经，超度亡灵，叫“做七”，其中“五七”最隆重，其它“七期”只供斋饭祭祀。七期内，儿子不能理发。

出殡 又叫“出丧”，由“八仙”将棺材抬到屋外门前，用两条长凳架放，棺前置一桌案，摆“三牲”祭品，点白蜡烛，送殡的亲戚、村邻依辈序轮次对棺叩头，死者的子女在旁回礼。祭毕，“八仙”抬起棺材上路，一人举幡在前散“钱纸”，长子双手捧持灵牌。棺材在抬往坟山的路上，不时地停放，叫做“摆路祭”；摆一次路祭，送殡的亲戚分别跪拜一次，并送给“八仙”、“道士”、吹打人员等人各一个红包。

埋葬 过去均为棺椁土埋，但穷富较为悬殊，穷户*不起棺木就用草席或门板代棺，散土掩埋；富户则很考究，用砖砌廓，置棺木于内，上面覆盖泥土，垒成坟墓；有的富户讲求迷信，认为此时不宜人地埋葬，而用砖砌廓于地面，将棺置入其中，叫“停棺”。数年后择日再将棺材埋人土中。

安灵 死者埋葬后，其嫁出去的女儿要送“灵屋”。“灵屋”仿较好的房屋模样，用竹篾糊纸扎成，内置灵牌，两旁立纸制的“金童玉女”，均安放在堂前桌上，这叫“安灵”。每日早晚由死者家属把饭菜放于灵前供奉和跪拜，待“满七”之后将“灵屋”火化。建国前的南昌农村很兴这种丧葬之礼。建国后，丧葬习俗不断改变，时下已很少人会为死者这样安灵的了。

江西殡葬改革方案是江西省人民*提出的，为推动绿色殡葬改革，江西已连续两年将建立绿色殡葬奖补激励机制纳入民生工程，将遗体接运、存放（3天）、火化、普通骨灰盒、骨灰寄存和“三沿六区”坟墓迁移及节地生态安葬等纳入奖补范围，市县普遍建立了具体的奖补办法。在全面建立困难群众遗体免费火化制度的基础上，全省有84个县（市、区）建立了全民遗体免费火化制度。

2017年，江西全省遗体火化率达到35%，较上年提高6.4个百分点，增幅连续两年超过5%，增幅居全国第二位，有15个县（市、区）火化率达到100%。江西已建成火化殡仪馆86个，经营性公墓99个，城乡公益性公墓6000余个。