驴背佛像的故事出自哪里 包公审驴的故事背景

驴肉火烧发源于河北的保定、河间一带，它的起源和两个帮派的斗争有关。 很多流传广泛的没事其实最早都是穷苦劳动人民发明的，火锅、 冒菜 是这样，路肉火烧同样也是这样*圆。我们的先人总能在贫苦的生活中保持乐观。

保定驴肉火烧起源于保定 徐水 的漕河镇，起源于漕河的码头上。相传宋代的时候，漕河的码头上有两个很厉害的帮派。这两个帮派一个叫 漕帮 一个叫盐镇配谈帮，两个帮派为了争夺码头的生意一直有摩擦。漕帮的主要业务是运输粮食，盐帮的主要业务是运输盐。两个帮派都想侵占对方的生意。

经过几次争斗，漕帮最终将盐帮赶走，独自称霸了漕河码头。虽然盐帮没了，但是他们的很多毛驴都留了下来，这么多的毛驴漕帮根本就用不了。而且毛驴的价钱相比牛、马要便宜不少，于是漕帮决定将多余的毛驴全部宰杀。作为出大力气的劳动人民不可能只吃驴肉，于是他们又*来了御碰很多当地的火烧。 烂软入味的驴肉放入金黄酥脆的火烧中，这种滋味一下子就俘获了大家的舌头。 从此，保定驴肉火烧就流传了起来。后来为了应对市场上对驴肉的大量需求，开始出现专门用来食用的驴子，从此保定驴肉火烧流传的更加的广泛。

河间的驴肉火烧据说起源于唐代。 传说 唐玄宗李隆基 在成为皇帝前到过河间，当地的一位书生做了驴肉火烧来招待他。 李隆基吃过之后连连称赞，从此 河间驴肉火烧 便流传开来。

如果你问河间驴肉火烧和保定驴肉火烧那个更好，我只能说各有特色。 这两种驴肉火烧都最符合当地人的口味，对于我们外地人来说任何一个都是非常好吃的。 这两种火烧也很好区分，保定驴肉火烧是圆形的而河间驴肉火烧是长方形的。

包公审驴
宋朝的时候，有一个穷人叫王五。他有一头驴，他用它运送干柴和木炭，挣钱养家糊口。这头驴是王五唯一的财产，因此王五像爱护珍宝一样爱护它。他不但把这头驴喂得毛色发亮，还亲手给驴做了一个漂亮辔头。由于他的悉心照料，无论谁见到这头驴，都要夸奖一番：“这简直是一头四条腿的宝贝啊！”
一天，王五牵着驴驮了木炭到小市镇上，他把驴拴在市镇门口外的树上，自己背了一袋木炭去*。等*完木炭回来，他大吃一惊。驴还拴在树上，驴背上的鞍子还是那个鞍子，套在驴嘴上的辔头也是自己亲手做的那个漂亮辔头，可是驴却是一头毛色难看的瘦驴了！这是怎么回事？难道我的驴这么一会儿就病成这个样子了！王五惊慌失措，东奔西走，到处寻找，可是，自己的驴还是踪影全无。王五又气又恨，懊恼极了，他想了想，把这头瘦驴牵去告官，可是不知道被告该是谁，最后决定告这头瘦弱的驴。

包公来到公堂，开始审理案件。轮到王五时，他把瘦驴牵上公堂，道：“包大人在上，这畜牲不知来自何方，竟敢冒名顶替！”驴耷拉着脑袋，一声不吭。包公了解了案情，皱着眉头想了想，把惊堂木一拍，大声喊道：“王朝，马汉！赶紧把嘴套给驴套上！别给它吃，别给它喝！把它严严实实地关上三天！到乎颤时我再来审它！”
衙役们差点儿凳返没笑出声来。站在“法官”旁边的那些人，以及站在下面大堂上的那些人当然不敢笑了。衙役们只好遵命，他们把这头瘦弱难看的驴被告关进了空荡荡的圈栏。与此同时，这个消息向四面八方传开了，人们都十分吃惊，这真是有生以来闻所未闻的奇案。到了第三天，又下令升堂了。这次，到庭听审的不只是几十号人，而是有好几百人了，他们个个都想来看看热闹。
包公升堂，他命令衙役们立即把驴牵来。这驴的嘴已陷下去了，脑袋耷拉着，看上去怪可怜的。包公一拍惊堂木，大声叫道：“喂，当差的！把这头冒名顶替的蠢驴打四十大板，要用劲打！”
“是！”衙役们齐声答道，纷纷拿起板子痛打驴子。
十下，二十下，三十下，足足打了四十下，打得驴子又蹦又跳，放声大叫。末了，包公下令道：
“现在把它放了，随它爱上哪儿就上哪儿。”
这头瘦驴三天没吃没喝，又挨了四十大板，受够了惊吓。于是飞奔出了公堂，跑得那个快啊，一下子就不见了。
包公随即命令一个差役和王五一起跟踪前去，看个究竟。
王五便和差役去了，跟他们一起去的还有许许多多的看热闹的人。他们走了整整十五里路，看到那头驴跑进了某田庄的一户人家，人们跟着走了进去。当然，他们岁粗败在那里找到了王五被偷走的那头好驴，也捉住了狡猾的小偷。

万年欢
（北宋）晁补之
忆惜闷手论心，尽青云少年，燕赵豪俊。
二十南游，曾上会稽千仞。
捐袂江中往岁，有骚人，兰荪遗韵。耐旁
嗟管鲍，当日贫交，半成翻手难信。
君知未遇元礼，肯抽身盛时，寻我幽隐。
此事谈何容易，骥才方骋。
彩舫红妆围定，笑西风，黄花班鬓。
君欲问，投老生昌罩橡涯，醉乡歧路偏近。